移：愚公精神真的没有过时

【小识】

《说文解字》：“移，禾相倚移也。从禾多声。”徐灏《说文解字注笺》：“戴氏侗曰：‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之……’灏按：禾苗茂密乃移种之。”如果是这样的话，那么，“移”就应该是会意字：“从禾从多。”“禾相倚移也”就应该断句为“禾相倚，移也”。“禾相倚”，不正说明禾苗多吗；“移也”，不正是因为禾苗多吗？

苗多则移，山大则移。

曾入选中学语文课本的《愚公移山》，是《列子》中的一个寓言故事：太行、王屋二山，又大又高，面山而居的愚公，出入得绕一大圈。愚公虽年且九十，但表示要移走两山，他的理论根据是“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也”。他的精神感动了天帝，遂命大力神的两个儿子背走了两座大山。愚公真的不愚，愚公精神真的没有过时。

愚公搬走了太行、王屋两座大山，从此，“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。

中国人民搬走了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，从此，头抬起来了，腰挺起来了，真正站立起来了。

    一个时期以来，看病难、住房难、上学难成为社会关注的焦点，压得许多家庭喘不过气来，因此也被人们称之为“新三座大山”。到处有高楼、到处有医院、到处有学校，为什么反而有很多人住不起房、治不起病、上不起学了？改革没有止步，创新没有止步，决心没有改变，信心没有改变，在全国上下的持续努力下，“新三座大山”也渐渐低下了头，被彻底搬走也为期不远了。

“移苗”是水稻生产规律，要坚定不移地“移”；“移山”是生存与发展的需要，也要坚定不移地“移”。（尚之）

来源：甘肃纪检监察网